※ 再生醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐
·再生醫(yī)學(xué)理論
  1. 再生醫(yī)學(xué)的生命哲學(xué)思想
  2. 再生醫(yī)學(xué)的研究方法
  3. 再生醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)研究理論
  4. 再生醫(yī)學(xué)臨床醫(yī)療保障理論
  5. 再生醫(yī)學(xué)生命物質(zhì)理論
  6. 再生醫(yī)學(xué)的器官、組織、細(xì)胞再生理論
  7. 再生醫(yī)學(xué)系統(tǒng)器官再生與生命理論
  8. 再生醫(yī)學(xué)器官與整體理論
·再生醫(yī)學(xué)實(shí)踐

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3、再生醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)研究理論

一個(gè)醫(yī)學(xué)的創(chuàng)立不是簡(jiǎn)單的弄幾個(gè)方法就創(chuàng)立了,它必須有自己的思想和研究方法論,再就是它的基本研究理論,我們稱之為對(duì)生命體延續(xù)的探索之路。也就是說(shuō)我們的基礎(chǔ)理論要建立在生命體自然的基礎(chǔ)上或轉(zhuǎn)向到促進(jìn)和保障其生命延續(xù)的這個(gè)軌道上來(lái),千萬(wàn)不要反過(guò)來(lái),要順應(yīng)而不能反過(guò)來(lái)抑制它,凡是任何對(duì)抗性的抑制方法、物質(zhì)都不是再生醫(yī)學(xué)要求的。但并不是說(shuō),有些反的方向也可能是對(duì)的,不要忘記了我們的研究主體,干什么吆喝什么,你就是研究這個(gè)主體方向的。生命科學(xué)類(lèi)別很多,一個(gè)人一輩子不可能都研究完,可能會(huì)出現(xiàn)反再生醫(yī)學(xué)理論,也是完全可以再研究的,一正一反的研究使整個(gè)醫(yī)學(xué)體系發(fā)生一些調(diào)整,并不是不可能。對(duì)于科學(xué)的探索任何方向都允許的,但是我們的基礎(chǔ)研究理論必須定在探索生命延續(xù)的軌道上,不能脫離這個(gè)軌道,所以以后對(duì)發(fā)表論文也好,對(duì)你的理論學(xué)說(shuō)也好,還是什么的研究也好都是按這個(gè)軌道來(lái)審核、來(lái)調(diào)整的,這樣才能使再生醫(yī)學(xué)在社會(huì)上有它應(yīng)有的地位,并確立這種領(lǐng)導(dǎo)潮流的地位。 探索生命延續(xù)這個(gè)軌道是生命科學(xué)現(xiàn)行的,也是以我們?yōu)橹黧w的一個(gè)研究系統(tǒng)。其實(shí)人類(lèi)生命科學(xué)最早研究的時(shí)候,總的方向是向著這個(gè)方向發(fā)展,但是由于一時(shí)找不到適當(dāng)?shù)姆椒ㄋ詻](méi)有任何進(jìn)展,所以誰(shuí)找的快,誰(shuí)就永享這項(xiàng)成果。雖然當(dāng)今社會(huì)對(duì)分子生物學(xué)這么火熱,但是過(guò)幾十年以后,回過(guò)頭來(lái)那只是一段小小的歷史。那么我們要建立的細(xì)胞學(xué)當(dāng)中是什么研究?jī)?nèi)容和方向呢?生命體的延續(xù)中最大的生命體是人的整體,最小的生命體是細(xì)胞體,細(xì)胞體的研究就是我們的個(gè)體化研究,整體化的研究是我們對(duì)整體的研究,整體與個(gè)體論的指導(dǎo)思想,只要堅(jiān)持了整體與個(gè)體論的總體指導(dǎo)思想,就不會(huì)使生命體延續(xù)的探索軌道發(fā)生偏離。就是說(shuō)我們一方面掌握好三維論的總體哲學(xué)觀,一方面掌握好整體與個(gè)體論的研究方法論,探索生命軌道就好象打隧道一樣,定好了位是不會(huì)錯(cuò)的,只有一個(gè)方向。 醫(yī)學(xué)的發(fā)展也好,生命科學(xué)和系統(tǒng)領(lǐng)域的發(fā)展也好,歷史上最大差距就是一直沒(méi)有思想,沒(méi)有方向,最后不知上哪兒走了,就是走到哪兒了算哪兒,走到哪站算哪站,分子生物學(xué)的研究就是這樣,到現(xiàn)在幾千億美元花上了,沒(méi)有任何真正的有效結(jié)果。促使人們反思應(yīng)該怎么去研究,所以我們推出來(lái)這種生命延續(xù)的探索軌道,生命起源的研究不是我們的研究方向,我們研究的主體是研究生命體的延續(xù),細(xì)胞到底生長(zhǎng)在什么環(huán)境里面?其實(shí)這個(gè)環(huán)境生命學(xué)說(shuō)是生命科學(xué)最早的學(xué)說(shuō),生命科學(xué)家都在探索、都在實(shí)驗(yàn),并且都基本進(jìn)行過(guò)簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)。以前就講過(guò),把一個(gè)小螃蟹的腿截下來(lái),放到一個(gè)它原來(lái)生長(zhǎng)的水缸里面,它的螃蟹腿又長(zhǎng)出來(lái)了,換到一個(gè)井水缸里面,它的腿就長(zhǎng)不出來(lái),這是對(duì)低等動(dòng)物的,高等動(dòng)物能不能長(zhǎng),現(xiàn)在也非常的清楚。所以這次聽(tīng)證會(huì)有的專家就講皮膚的再生是重大突破,原來(lái)認(rèn)為低等動(dòng)物可以再生,現(xiàn)在高等動(dòng)物也長(zhǎng)皮膚,他講這種現(xiàn)象提高到這么一個(gè)高度來(lái)認(rèn)識(shí),就是高等動(dòng)物的發(fā)展。 這就是生命環(huán)境也決定生命的一些行為。以前我沒(méi)辦法,從南瓜皮找經(jīng)驗(yàn),還是尋找一個(gè)生命環(huán)境,這都是最原始的一些思路,F(xiàn)在我們對(duì)生命體的看法是,人現(xiàn)在平均活的時(shí)間是七八十年,細(xì)胞還要長(zhǎng)一些,而人生命終結(jié)的主要原因是某些器官的纖維化或發(fā)生不可救治的疾病,也不知道到底那個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題。但人生命的最大極限可以有三百年,三百年怎么維持,所以說(shuō)我們的探索軌道就是探索人體生命體的。讓人突破一百歲是一關(guān),拿到一百幾十歲是第二關(guān),達(dá)到二百歲是第三關(guān),我看就差不多了。 所以說(shuō)這個(gè)軌道要建立好,大家一定要保持這個(gè)思路,不能動(dòng)搖,誰(shuí)半路走了就半途而廢,你就不是科學(xué)家了,以后就退休了,希望在有生之年按這個(gè)方向沖下去。

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